红高粱电影

时间:2025-02-05 11:59:24编辑:小录

电影红高粱的红高粱象征着

它象征着中国农民的生命力和顽强的生存意志。在电影中,红高粱是农民们的主要粮食作物,他们为了保护它不被侵害,不惜付出生命的代价。其次,红高粱也象征着中国传统文化和乡土情怀。【摘要】
电影红高粱的红高粱象征着【提问】
它象征着中国农民的生命力和顽强的生存意志。在电影中,红高粱是农民们的主要粮食作物,他们为了保护它不被侵害,不惜付出生命的代价。其次,红高粱也象征着中国传统文化和乡土情怀。【回答】
不好意思,麻烦再讲详细些呢?【提问】
红高粱在电影《红高粱》中象征着多种意义。首先,它象征着中国农民的生命力和顽强的生存意志。在电影中,红高粱是农民们的主要粮食作物,他们为了保护它不被侵害,不惜付出生命的代价。其次,红高粱也象征着中国传统文化和乡土情怀。电影中的红高粱是中国农村的象征,它代表着中国传统文化中对土地和生命的崇敬和珍视。最后,红高粱还象征着中国历史上的苦难和磨难。在电影中,红高粱的生长与中国历史上的战争、饥荒和灾难紧密相连,它见证了中国人民的苦难和痛苦。因此,红高粱在电影《红高粱》中具有深刻的象征意义,它不仅代表着中国农民的生命力和顽强的生存意志,还代表着中国传统文化和历史的苦难。【回答】


如何评价电影版《红高粱》和电视剧版《红高粱》?

红高梁电视剧与电影红高粱的区别

首先,电视剧版《红高粱》转变了人称的视角,增加了更多有血有肉的人物,弥补了原著的“缺憾”。小说在叙事人称上,第一人称和第三人称叠合在一起。



在原著和电影版《红高粱》中是以“我爷爷”的男性叙事角度来进行的,而电视剧直接采用“九儿”作为叙事主题,并对其进行深度刻画。



此外,还塑造出县长朱豪三、九儿的初恋情人张俊杰等一系列支线角色。

原著莫言表示,电视剧版的《红高粱》,不仅容纳了更多电影版未涉及的元素,也深度扩展了如九儿家世背景等小说中人物不为人知的故事,从一定程度上弥补了电影及原著小说中留下的缺憾,是文学作品改编的成功案例。



电影《红高粱》叙述的主要是一支民间抗日武装伏击日本人 汽车 队的故事,表现了一定程度的国家意识和民族意识。期间从高粱地的野合到抛洒爱国热血只用了较为简洁的讲述,大部分是风土人情的展现和人物个性的突出,剧情与剧情之间由叙述者来连接,思维较为跳跃,但场面依旧震撼。




电视剧《红高粱》比电影版添加了更多新的元素和剧情。“剧中有九儿的三角恋、九儿与情人私奔,还有九儿和嫂子宅斗,更有最后成抗日英雄的情节,这些高密度的情节容不得观众有半分抽离。”而且在电视剧《红高粱》里,人物的个性鲜明,但是也会存在一些变化,你很难用好人和坏人去界定剧中的人物,环境与觉悟都是相伴相依的。

两部影视作品表现额时候各个方面都有所不同。




拍摄画面上电影偏深红,是对生命力量的一种体现,电视剧偏橘红大量用光线来凸显人物;

音乐音效上电影声音高亢,运用喇叭、唢呐等传统乐器来体现民风民俗,更是加上地道的合唱来展现生命的张力;



环境上,虽然都是大片的高粱地,但电影尘土飞扬显得更加的荒凉,也将东北真真实实的展现出来。电视剧环境更加秀丽,房屋也很整洁,展现了繁华的县城和人来人往的世俗气息;




服饰上男主都是赤膊加根裤腰带,女主却因为选角的不同服饰也有很大差别,巩俐身材丰满,朴素的棉袄裹身,周迅较小俏皮,头饰精致,衣裳华美,更有潮味十足的吊脚裤。

电影突出的是那个年代的风土人情和 历史 背景,电视剧突出的是人物性格矛盾冲突和民族大义高于一切。



电视版《红高粱》更真实全壶展示了当时旧中国残酷的 社会 面貌,弯曲的人性心理,轻年一代乐观向上,激情然烧思想品德。而电影版《红高粱》只展示了当时 社会 冰山一角。



答:我认为用莫言《红高粱》小说改编的《红高梁》电影,在红高粱地里,那场艳情性欲戏,挑战了中国高雅,传统文化的底线,成就巩俐的明星梦,肥了莫言的腰包,坑害了我们的下一代。为什么?

自一九八八年《红高粱》电影,获得了世界金奖上映之后,西方资本主义普世价值观,就打开了中文化的大门。

我记得九十年未代,我们的孩子在小学读书时,学校老师就不在教孩子们唱,《我们是共产主义接班人》,《我爱北京天安门》等这些爱国主义歌曲了,他们开始教给小学生唱,用莫言小说改编的《红高粱电影》插曲,什么红萝卜的胳膊,白萝卜的腿,什么妹妹你大胆的往前走等等,这些低俗歌曲,我不让他们唱,他们还不乐意。

由此可见,莫言的文学作品,他根本就不符合中文化发展需要,完全是为了迎合了西方国家的口味,迎合了西方资本主义,普世价值观在中国推行的取向,现在 社会 岀现的这些负面问题,与西方资本主义,普世价值对中国的影响,有很大关系,不得不引起我们的注意。


《红高粱》简评

《红高粱》的作品主题展现了高密人民在抗日战争中的顽强生命力和充满血性的民族精神。

《红高粱》主线是余占鳌率领的武装力量抗击日军,辅线是余占鳌和戴凤莲之间的爱情故事,小说中既展现了高密人们抗击日军坚定团结的力量,又刻画了余占鳌和戴凤莲在高粱地里发生的爱情。小说里的反抗人物是土匪,包括以余占鳌为首的土匪头子,他们混乱、无纪律,但是面对民族斗争,他们团结了起来,共同对抗他们的仇敌日本人;他们本没有什么爱国意识,迫于日本人的欺压、杀戮而产生了仇恨,从而开始了他们的民族斗争。《红高粱》是一部的经典之作,展现了一幅幅尸横遍野、血肉横飞的血淋淋的画面,在这些血肉交汇之中,莫言描绘了一片红如鲜血的红高粱,整个世界都是血红的,莫言正是以这种狂欢式的语言、天马行空式的笔触,塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界,一种土匪式英雄,他们做尽坏事但也报效国家,他们缱绻相爱、英勇搏杀,充满着既离经叛道又拥有无限生气的时代气息。

《红高粱》中的人物以余占鳌和戴凤莲最为鲜明。余占鳌是一个土匪式的英雄,他霸道却富有血性,为首一方却有正义的一面;戴凤莲是反抗封建礼教的代表,作为女性,她照样能在抗日战争时期做出自己的贡献。余占鳌最初的职业是轿夫,在抬新娘戴凤莲的时候就有调戏的意思,为了能得到戴凤莲,他在戴凤莲回门路上劫了她,并在高粱地野合,为此,他也不惜闹出命案,杀掉了单家父子,但同时也解放了戴凤莲,不用面对一个得了麻风病的丈夫。从此可以看出,余占鳌的野蛮可恨,但他后来组织土匪和村民反抗日本人又是正义的英雄。戴凤莲在出嫁当天的轿子上揭开了盖头,毫不顾忌封建礼教的约束,又在丈夫死后,与余占鳌玩地下情,这简直是活生生的一个现代女性,可以看出她敢爱敢恨的女性形象。

红高粱扎根于黑土地中,具有顽强的生命力,象征着以余占鳌和戴凤莲为首的勇敢、血性、爱国、团结、牺牲的中华民族。在高密,人们喜食高粱,每年都大量种植,没有人不知道高粱的气味和对他们的重大意义。高密人可以每天穿梭在高粱地里,跟高粱有了情感,甚至在日本人要求毁掉高粱地修路时,他们拒死不从,当罗汉大哥被剥皮时,他仍然勇敢的与日本人对抗,用最后的生命气息诠释着高粱那血红的意志。


红高粱影评

红高粱讴歌出人性的本真。《红高梁》改编自莫言的两部小说《红高粱》和《高粱酒》,讲述了女主人公九儿的父母要她嫁给50岁的麻风病人,在出嫁时砸到土匪拦截。其中一位抬轿男子余占鳌打跑了土匪,两人相爱,后来九儿回家,余占鳌重新抢走了九儿的故事。影片中剥人皮一段是最突出体现人性的,剥下的牛皮,血红的一面铺展在车头,预示着剥皮活动刚刚开始,两个剥皮者一个选择挥刀大骂向敌人,一个选择贪生挥刀向同胞。在血腥的场面里,通过对比,清楚明了地显示出了人性的本真,人的本性都是善良的,但面对死亡和道义时,有人可以抛弃生死,而有的人会抛弃道义,一心保命,影片在血淋淋的红色中,让观影者体会到了人性的本真。展现中华民族顽强的生命力。影片中剥皮者抱着罗汉的肉皮疯了的片段,整个画面是泛着蓝色的冷色调,传达出一种死亡的严峻之感。但从九儿他们为罗汉报仇开始,整个画面的色彩跳入了红色的暖色调中,在众人一起跪拜决定报仇的片段中,红色的画面,红色的皮肤,加之身后熊熊的烈火燃烧,表现出了他们报仇的决心,仇恨如同烈火般在心中燃烧。最让观影者视觉受冲击的当属影片的尾声,九儿躺在血泊之中,“我爷爷”从燃烧着的车子里走出来,通过身后阳光的照射,画面如一幅高燃的油画,顷刻之间,一切皆灰飞烟灭。最终影片画面全部变成血红色,“我爷爷”与“我爹”一起屹立在血红之中的画面,表现出中华民族顽强的生命力。

红高粱电影删减剧情

红高粱电影删减剧情:20世纪30年代初,山东高密地区土匪横行、民不聊生。东北乡破落地主家17岁的女儿九儿,被贪财的父亲许给有麻风病的酒坊主儿子单扁郎,孔武有力的杠子头余占鳌喜欢九儿,杀掉了单家父子,九儿和余占鳌开始了一段不被乡民认可的爱情,并有了两个孩子。在酿酒师傅罗汉等人的帮助下,九儿逐渐从一个单纯少女成长为干练的高粱酒坊女掌柜,振兴了单家酒坊。余占鳌则带着兄弟们组成自己的武装力量,周旋于当地政府、土匪花脖子以及铁板会等多股势力之间。抗战爆发,打破了高密县往日的繁荣。在民族大义面前,余占鳌和各方势力不计前嫌,停止争端,共同抗日。九儿为掩护余占鳌与前来偷袭的鬼子同归于尽,只剩下余占鳌带着儿子豆官,继续走在抗战的道路上。请点击输入图片描述(最多18字)

电影红高粱剧情介绍

  1、电影《红高粱》剧情:九儿19岁时,不得不嫁在十八里坡开烧酒作坊的五十多岁的李大头。按乡规,新娘子要被颠轿的方法折腾一番,但不管轿夫怎样折腾,九儿始终不吭声。九儿到了十八里坡后,与余占鳌发生了感情。不久,李大头死了,众伙计不想再干了,九儿劝住了众伙计,又撑起了烧酒作坊。土匪秃三炮劫走了九儿,罗汉大叔和伙计们凑钱又将九儿赎了回来。但余占鳌看到九儿头发凌乱,非常生气,跑去找秃三炮,将菜刀架在他的脖上,直到秃三炮用脑袋保证没有动九儿,余占鳌才罢休。余占鳌在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿,没想到高粱酒的味道格外好,九儿给它取名叫十八里红。九儿的儿子9岁那年,日本鬼子到了青沙口,烧杀抢掠。九儿搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当年酿的十八里红给伙计们喝,大家斗志昂扬地去打鬼子。九儿挑着做好的饭菜去犒劳余占鳌他们,却被鬼子军车上的机枪给打死。愤怒的余占鳌和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。尘埃过后,余占鳌拉着儿子的手,挣扎地来到九儿的尸体旁。日食,九儿的儿子放声唱起了童谣:“娘,上西南,宽宽的大路,长长的宝船”。

  2、《红高粱》是由西安电影制片厂出品的战争文艺片,由张艺谋执导,姜文、巩俐、滕汝骏等主演,于1987年在中国上映。

  3、影片改编自莫言的同名小说,以抗战时期的山东高密为背景,讲述了男女主人公历经曲折后一起经营一家高粱酒坊,但是在日军侵略战争中,女主人公和酒坊伙计均因参与抵抗运动而被日本军虐杀的故事。


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