因战乱瘸腿
米非波设是以色列第一任国王扫罗的孙子，约拿单的儿子，是瘸腿的。当扫罗和约拿单死亡的消息从耶斯列传到的时候，他才五岁。他的乳母抱着他逃跑；因为跑得太急，孩子掉在地上，从此腿就瘸了(撒下 4:4) 。自身的瘸腿，再加上家世的败落，想必年少的米非波吃了不少苦头。
蒙大卫恩待
之后，大卫家和扫罗家争战，大卫得胜，作了犹大和以色列的王。在他的心中始终不能忘怀的是他与约拿单的情谊，大卫自己曾说：他与约拿单的情谊胜过妇女的爱情（撒下1:26）。于是他开始寻找扫罗的后裔，得知米非波设的存在，就将他召来，将扫罗的一切田产都给了他，并且差派洗巴及其儿子服侍米非波设，并常常和米非波设一同吃饭。
此时此刻，米非波设该作何感想呢？从神的视角看，是神将国从他祖扫罗手里夺去，给了大卫，但从人的视角看，是大卫夺取了他们家的王位。他有怨恨的借口，有苦毒的理由，然而从他初见大卫时那一句：“仆人在此”里，我们看到的是他发自心底的谦卑。当他听到大卫的心意时，他非常意外，觉得自己如死狗一般的人蒙王这样的恩宠，实在是莫大的荣幸。对于自己家族遭遇的一切，他能从神的视角来审视，摈弃苦毒。于是对于大卫给予的一切，他欢喜接受，也就涌出了内心深处的感恩。（撒下9章）
被仆人欺哄
事实总是多变，大卫犯罪，得刀剑不离己家的咒诅。之后儿子押沙龙叛乱，大卫急忙离开耶路撒冷。服侍米非波设的洗巴带着驴和吃的喝的，前来跟随大卫。并声称米非波设要趁此夺回国权。大卫听到这些后，就以为米非波设变了心，于是将原来赐给米非波设的都给了洗巴。（撒下16:1-4）
叛乱平定后，大卫回到耶路撒冷，米非波设前去迎接，这时方道出被仆人洗巴欺哄的实情。自从王离开到王平平安安回来的日子里，没有修脚，没有剃胡须，没有洗衣服。当大卫说他和洗巴平分地土时，他甚至说：王能平平安安的回来，即便所有的财务都被洗巴取去也没什么。面对仆人的欺哄和诋毁，他没有半点的怨恨；面对大卫的误解，他不急不躁，一字一句的陈明。他没有以自己的腿瘸为借口，而是用自己特别的方式向大卫表达他的一片真心。整个过程他顾及的也是大卫的安平，而非自己的利益。米非波设是个智慧的人，也是将自己看得很低微的人，真是‘舍己’的楷模。
被大卫保护
大卫年间遇到饥荒，一连三年，求问后得知是因扫罗家杀基遍人的缘故，需交出扫罗的七个子孙。大卫因着与约拿单的盟约，也因着爱惜米非波设，就没有将他交出，因此他的生命得以保全。
米非波设，虽生不逢时，历经艰难，但是这一切却陶造了他谦卑、柔和、智慧、爱人的品格。这些品格在主的面前被纪念，被存留至永恒。今日的我们也如同米非波设，起点总不是那么尽善尽美。人生路已铺开在每个人的面前，瘸腿的米非波设却走得异常稳健，且走在主里，那么你与我呢？
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